תשובה אמיתית נעשית כאשר אדם שקוע לגמרי בעבודתו בדרך ה'. זו מסירות מוחלטת לה' ובטחון שכל מה שהוא עושה הוא לטובתנו. הבעיה היום היא שדעות קדומות שיש לאנשים הורסות את תשובתם אז זו כבר איננה תשובה אמיתית. משום כך לא מביא הקב"ה את הגאולה אשר לה מחכים אנו בצפיה גדולה כל כך.

כשאדם עומד בסף מסעו לתשובה אמיתית צריך הוא לסלק מעצמו את כל מטענו הישן. כל ההשקפות הישנות שהוא נשא עמו במשך חייו, ולהתחיל לצבור לעצמו רכוש חדש יקר שאפשר לקבלו מכתביהם הקדושים של תלמידי החכמים. קיימים כל מיני חיבורים חשובים שחוברו על ידי צדיקים ויש בהם לעזור לנו להבין מי באמת מניע את העולם הזה. אין צורך להיות תלמיד חכם בכדי לקרוא חיבורים אלו, ובנוסף לכך יש כיום הרבה כיתובים באנגלית המתרגמים להדיוטות כמונו את סודות העולם.

לא טריפות באויר, לא דברים אסורים שמשפיעים על התרכובת העדינה שלהם. השפעות חיצוניות גורמות לתוצאות שליליות על יהודים. אנחנו צריכים תמיד להגן על סביבותינו ולשמוע ששום טומאה לא תחלחל לתוכו.

אני אינני צריך לערוך רשימה את יודעת למה כוונתי

אהבת ה' א'

דור המדבר נשען על ה' באופן מוחלט. היכן מצאו בני ישראל את כוחות הנפש להמתין כל יום לאוכל בלא שיהיו להם פחדים שה' יעזוב אותם. הם היו יוצאים כל בוקר ויודעים שהמן יהיה מונח בקרקע ממתין להם. לא היה שום פקפוק בבטחונם היה רק בטחון חזק ואמינות חזקה באמונה שה' אוהב אותם בלי שום ספק ולא היה מכזיב את אמונם בו.

האוכל יהיה שם בכל אופן על זה הם היו בטוחים מה נתן להם כזה בטחון איזה סימנים קבלו מה' שלא יעזוב אותם הם כולם ידעו שה' אוהב בלי ספק ושום דבר לא היה מונע את האהבה המוענקת להם וההרגשה העמוקה כלפיהם כל כלל ישראל ידעו שה' יעניק להם את מזונותיהם כל זמן שיהיו צריכים לו הוא לא יעזוב את אהוביו. הוא לא ירעיב את עמו כשכולם סמכו עליו על כל פרוסה של היום, ה' סיפק את כל צרכיהם מתי שהיו צריכים הוא ספק גם את התמיכה הנפשית מתי שהוצרכו לכך משה היה המנהיג שהוא שלח לעם ישראל כדי שיוכלו לעמוד בנסיונות שה' הביא להם. הוא היה המורה הגדול בהסטוריה של כלל ישראל הוא היה יחיד עודד את העם ללכת נגד כל הגיון ולסמוך לגמרי על ה'. הוא היה יכול לעשות זאת בגלל שהוא אהב את העם שהוא הנהיג. הוא אהב אותם למרות כל מה שאמרו לו הוא עודד אותם אפי' כשלפעמים סטו מן הדרך הוא היה מנהיג אמיתי עמוד של כח וענו בו זמניתהוא היה יכול להנהיג אומה שלימה לבדו ללא עוזרים רק כל זמן שהעם האמינו באהבתו אליהם. הם האמינו בו בלי פקפוק כשפקפוקים נכנסו במוחם ההשפעה הוחלשה והיו צריכים עוזרים רק עם אהבה בלי תנאים (שאינה תלויה בדבר) יכול אדם לבטוח לגמרי באוהבו.

אהבה זו הרגשה נפשית שמתגברת על כל שאר ההרגשות של התבודדות ותנחומים

כשאחד אהוב על ידי ה' הוא יכול לסמוך על ה' לכל צורך גשמי ורוחני בלי ספק שיהיה שם בעדו בכל עת ובכל מקום שהוא יצטרך לו רק ה' יכול לאהוב בשלמות כזו ללא קנאה וצרות עיין בלי כל הפרעה חיצונית אהבה מסוג זה ללא תנאי באה במלוא כוחו בכל מצב בין הוא נרצה או לא צפוי או לא , מקווה או לא אהבה מסוג זה לא שייכת כלל אצל בני אדם הרגשות אנושית מפריעות באהבה כזו ומשבשות אותה. כל מי שמקבל אהבה כזו יודע מהי היא מביא שמחה בלי השגה נתפסת היא מביאה התלהבות והתרגשות לחיי האדם שאף פעם לא היה מורגש קודם היא מביא את השמחה התכליתיחת לאדם עם באה ההרגשה של געגועים להתחברות גשמית עם הנותן של אותה האהבה עמה באה התיחדות כי אף אחד אינו יכול להבין את האהבה יחד עמו זו היא הרגשה יחודית שמביאה עמה געגועים עזים להבנה ותנחומים מהנותן.

אהבת ה' ב'

כל כלל ישראל עמדו במעמד הר סיני כשקבלו את התורה מה' משה היה בשמים והם בטחו שהוא יחזור אליהם. הם יראו ופחדו אבל הם לא ברחו כל כלל ישראל עמדו ולא הפנו את גבם וברחו הם נשארו עמדו בפחדים בגלל שהם ידעו שה' אוהב אותם ללא פקפוק אהבה זו נתנה להם את הכח לעמוד למרות שהם היו באימה שמלאה אוףתם הם חשבו שהם ימותו מהפחד כל היהודים עמדו וחכו לניסים שה' יעניק להם הם עמדו בהכנה בהכנעה שלימה לה' שהם אהבו כנגד אהבתו הם אהבו בלי שום פקפוק הם אהבו בכל לבם כל היהודים היו דבוקים למקומם באהבה ועבדות לבוראם . כל היהודים היו דבוקים כל היהודים היו מחוברים לבוראם הם היו אחד אתו ברגע ההוא ולא היו יכולים לזוז הם היו דבוקים באביהם שבשמים. הם היו בריאה אחת כלל אחד קבוצה אחת של אנשים רק עובדים את השם אחד. לא היה להם שום דבר במחשבתם חוץ ממנו הוא היה ממקד של תשומת הלב באותו הרגע כל המסירות וכל האהבה שלהם אף אחד לא היה יכול להסיט את תשומת לבם .

כשעם ישראל עזבו את הר סיני אחרי הגילוי הגלוי של השכינה ונוכחות ה' הם רעדו ופחדו הם הרגישו חסרי בטחון ודאגה הם הרגישו עזובים מהאוהב שלהם הם היו צריכים את הקרבה של אוהבם בהמשכיות ללא הפסק אחרי כן להחזיק אותם הם לא יכלו יותר להיות בלעדי זה הם הרגישו מה זה להיות אחד ולא יכלו לעזוב את האוהב שלהם הם היו צריכים את ההבעה של האהבה באופן קבוע ותדיר ומנון קטן בכדי להמשיך את קיומם כל היהודים הרגישו אותה וכולם היו צריכים לה לאהבה. כולם ביחד הוא חסרים וכמו יחידה מרדו בפני ה' ועשו את עגל הזהב כולם ביחד כמו יחידה נעשו חסרי בטחון וטעו הם לא ידעו שה' עדיין שם הם לא ידעו שה' אף פעם לא יעזוב אותם חהם לא ידעו שזה ארעי ושהוא יחזור אליהם עם התורה כל היהודים ביחד חטאו ביחידות שלהם. יחידות יכולה גם להכשיל לתעות היחידות מכפילה את ההרגשת הצדק בדרכו יש להזהר שההחלטות שנעשות באחדות תהיינה רצונות ה' ולא רצונם העצמי. כן אחד צריך להזהר לעשות מה שדרוש ממנו ולא רצונו הוא חייב לעשות את המוטל עליו ולא את רצונו.

אהבת ה' ג'

כל היהודים במדבר היו מוקדשים לתורת ה' ולמצוות כן כל היהודים שמרו כל דקדוק של החוק הם כולם עשו הכל כמו שהיו צריכים בלי סטיות בלי יוצא מן הכלל וללא שינויים כל המצוות נעשו בדיוק כמו שה' צוום בהר סיני. לא היו שום שאלת איזה כן ואיזה לא כל המצוות היו בחשיבות שווה לעם הכל היה חדש ורענן במחשבחתם הם לא היו יכולים לעשות טעות המורה שלהם היה אצלם להורות להם כל צד בדרך . לא היה שום מקום לסטיה כשמשה היה בנוכחות משה. אתה עשית כמו שצווית היה ברור לגמרי ברור ללא טעויות רק בהירות צהירות ואור בזמן של הר סיני ה' נתן את התורה והבהיר מי היה השם שלהם כן מי היה אלקיהם מי היה האור שלהם לעקוב אחריו. לא היו שום ספיקות שום שאלות רק לעשות מה שדרוש מהם למה תשאלו שכלל הקשיבו בלי פקפוקים ובלי שאלות מדוע הם לא התווכוחו קצת פה וקצת שם כי הם ידעו שהתורה נתנה באהבה וכשאהבה נכללה בנתינה אין פקפוק בכוונותיו של הנותן ומניעי הנותן הם רק לתועלת המקבל. לא יכולים להיות שום מניעים נסתרים רק טוב יכול לבוא מאהבה שהוענקה לחברו רק טוב יכול להמסר מחבר אחד לשני כשאהבה כלולה בה. נתינה מאהבה היא יפה היא בריאה היא מחזק את הבטחון הוא מבטיח את המקבל שהנותן שם עמו ואין זולתו הוא מובטח שהוא לא לבד ומי שהוא דואג לו נתינה באהבה היא המדה של ה' שאנחנו משתדלים לחקותה יותר מכל היא הקשה ביותר להשגה אבל הכי נותנת סיפוק ומהנה לתת מאפשרת לאדם לקבל אהבה שיש לה' עבורנו על ידי נתינה לאחרים אהבת ה' יכולה לבוא עלינו ללא הפרעה וללא הפסקה היא זורמת בחפשיות כנהר בלא אבנים וסלעים רק זרימת מים חלקה בריצה בכיוון אחד לשפוך לתוך האגם המקבל להתמלא ולהיות ים גדול ועצום מעבר למראה העיין הגשמית .

אהבת ה' 'ד'

כל היהודים במדבר היו בהכנעה לה' בכל דבר כמו שאמרנו למעלה לא היה שום בעיה מי הוא הבוס כל היהודים ללא יוצא מן הכלל שה' אחד בורא הכל ואדון הכל הם ידעו שכל מה שה' עושה לטובתם

כשה' אמר לבני ישראל שיכינו עצמם לקבלת התורה הם התרגשו בצפייתם הם היו רוטטים משמחה שה' מעניק להם מתנה באהבה הם ידעו אם ה' נותן להם משהו משלו מן השמים , שיהיה מיוחד ומעבר להשגת אדם הם ידעו ששום אדם יכול ליצור תורה אלקית ששום אדם לא יכול ליצור מתנה כל כך משלמת כמו זו שה' בעצמו יצר

כל היהודים בטחו בה' וחיכו שהוא יתגלה הם יראו ובטחו ששום דבר לא יקרה להם להזיק להם ה' לא ירמה אותם ולא יכשיל אותם הם האהובים שלו הם הבנים היקרים איך יכאיב להם או יזיק להם.

אהבת ה' ה'

כל היהודים במדבר סמכו על ה' בעד על קיומם ופרנסתם כמו שאמרנו למעלה הם היו לגמרי תלויים באביהם שבשמים כן כן כולם ידעו בלא שום פקפוק שה' אוהב אותם ולעולם לא יעשה שום דבר להזיק להם

כן כשנאמר למשה ללחום באומות העולם לתועלת בני ישראל הוא לא שאל שאלות הוא עשה רק מה שה' בקש ממנו מלחמה באה כקידוש ה'. לקדש שם שמים זה המדרגה העליונה שאדם יכול להשיג כל עוד הוא חי ונושם בעולם הזה. הכי קרוב שאדם יכול להגיע בכסא הכבוד בעולם הזה קידוש ה' היא מצווה שבאה מאהבה עזה. והקרבה גמורה למלך מלכי המלכים הקב,ה מה זה קידוש ה' תשאל אשיב לך קידוש ה' זה כשתמסור כל דבר בעולם הזה כדי לקדש שמו אפילו אם זה מבייש או נגד טבעך אפי' אם אתה היחיד שעושה את זה וכולם צוחקים עליך כן קידוש ה' זה הקדשה לקבה, שאף אחד לא יכול למנוע זה באה מאהבה ונתינה שאנשים בדרך כלל לא יכולים לעשות היא באה מביטול עצמיות ועבדות עבד ה' אמיתי זה שיודע מי הוא אדונו ועובד לא לזולתו כל היותו בעבדות לאדונו כל אבר וכל חלק בגופו כלם לה' עבד כזה אין לו שום כבלים על גופו שום כבלים על נפשו הכל לה'

כשאחד עובד את ה' כנ"ל אין שום מניעים סמויים לא התערבות אנוכית לא שום אכפיות לעשות רושם על חברו רק לעשות מה שדרוש ללא שאלות וללא הרגשה עצמית זה מסירות גמורה של צרכי הגשמיים שלו והמותרות כל מה שהוא נהנה מן העולם הזה זה רק כדי לעבוד את אדונו בשמים זה לא קל להיות עובד ה' להשאר במדרגה זו צריך להיות עקשן וחזק באמונה ובטחון להתפלל בכל לבו שה' יעזור לו לשמור על דרגת העבודה בלי הסוסים בלי לפול מהשלב העליון בסולם לשמים .

עם דעה יציבה זה אפשרי להשיג דרגות האלו אבל האנוכיות צריך להתעלם אין מקום לאנוכיות ליהודי שמתקרב לבוראו אנוכיות זו ראית עצמו במרכז אנוכיות זה כעס זה מעוות את העבודה האמיתית מחריב את נאמנות אמיתית אגו זה קללה שנדבק לאדם כמו עלוקה ולא יעזוב רק אם אדם עוקרו וזורקו לעולם איך תשאל עושית זאת התירוץ על ידי תפילה בלב שבור לה' שהאגו יעלם על ידי התנהגות של התגברות על כעסו בכל מצב שהיה עלול להתפרץ בכעס . על ידי השתלטות על התאוות בכל דבר כאוכל לבוש יחסים וצרכי בית על ידי הסתפקות רק מה שנחוץ לגמרי להמשיך להתקיים בעולם הזה ולדעת תמיד שמה שניתן לך ניתן לך מה' רק ליעוד זה לעבוד אותו יותר טוב.

בן כז כסלו חנוכה

כל היהודים בזמן בית המקדש השני היו מוקדשים לשמור את כל ההלכות לפי התורה קצת יהודים שהתערבו עם הגויים הושפעו לרעה והתחילו להתבולל נס חנוכה היה אזהרה לבני ישראל להיות זהירים יש סכנה ביניכם אם אתם לא מסלקים אותו עכשיו זה יתפשטו לאנשים החרדים הכה"ג בזמן ההוא נמנע לסלק את הבעיה הוא היה צריך למצוא היכן היא ולמחוק אותו מן הכלל רק אחרי זאת היה יכול לנצח את המלחמה עם היוונים ולמצוא את פח השמן ולהדליק את המנורה. הנס של שמונה ימים קרה בזכותו ובגלל שלא אמר מה אני יכול לעשות הוא עשה הוא יצא וחפש את הבעיה וטפל בה

אל תדחף שום דבר הצידה אם זה בה בדרכך זה עבורך לעשות תלך לכל מקום ולמי שהוא צריך אותך

האור של חנוכה דולק חזק כמו שזה דלק בחנוכה כל כך הרבה שנים אחורה בזמן של מתיתיהו האור לוחם בחושך והמלחמה תהיה ענקית זה הזמן שהחושך בשיאו היותר מכל דור אחר וכדי שהאור יבוא יאיר מאבק גדול יתפרץ המהפכה הגדולה תהיה בקרוב תכינו את עצמכם לקבל את האור אתם צריכים להכין את עצמכם על ידי זיכוך עצמכם את האופי שלכם ואת הקרבה שלכם ליוצר הצרות עומדות בפתח.

רח" טבת שפרה

כן יש לי הרבה מה להגיד היום ר"ח טבת בהסטריה הוא חודש של נסיונות זה חודש של מבחנים של עם ישראל באמונה בה' החודש הזה הוא לא אחר עם ישראל הוא נבחן באמונה. זהו הזמן להראות לה' מהו בשבילנו זה הזמן להוכיח לו את מסירותינו אין הרבה זמן הזמן קצר אנחנו צריכים לעשות מהר אין זמן להיסוסים אין זמן לספקות רק לעשות

ההתכווצויות שלי באים כשהפחד מתגבר עלי הוא גודל לנקודה של פיצוץ ואז זה קורה זה הפחד של הבלתי ידוע לא לדעת מה יקרה לנו. רק ה' יודע אבל אנחנו יכולים לשנות את הכל על ידי מעשינו. אנחנו צריכים אין ברירה כל כלל ישראל הם בסכנה בכל מקום לא משנה איפוא אין מקום יותר בטוח מחבירו. זה הכל אותו הדבר. בכל מקום שיהודים גרים הם צריכים לעשות תשובה כללית שתעזור

רק מר"ח אני יכולה לומר את זאת.

ר"ח טבת אראלה

זה הזמן להגיד שאסון נורא מיועד לכל כלל ישראל כן זה מציאותי זה מגיע כל יהודי רגיש ושכלי יכול להרגיש זאת עננים השחורים מתאספים יש מישהוא שיכול להכחיש אותו? עם ישראל ! ההזדמנות האחרונה מגיעה כשהאזהרות יעצרו הסוף יהיה קרוב הסוף של החיים הריקים שלכם. האמת תתחיל לגלות את עצמה לאט לאט עד שאלו שיכולים להשרד יוכלו לקבל את האור השלם . עם ישראל עצרו את הטפשות שלכם אהבו אחד את השני חזרו לתורהתכם בטהרה. תבואו קרוב ליוצריכם עם ישראל מדוע אתם מתים ללא סבה רק תחזרו הוא ימחול לכם אל תהרגו את עצמכם עם ישראל תחיו תחיו תחיו

ג' טבת בן

המצב של היום

כשכל היהודים חיים לפי התורה האוירה בעולם היא של הרמוניה שלום ושלוה כשהחיים הם חיים של שקר אז קורית מהומה סבל כאב מאבק וקטטה חוסר אחדות בין אחים זו הבחירה שלנו זה שחור ולבן או או. אנחנו עושים את ההחלטה כן כן

כל יהודי לא משנה היכן צריכים לחזור לאביהם שבשמים הם צריכים להראות לו מי הוא האלקים שלהם מי הוא יוצרם כן צריכים להראות לו שהם מאמינים לו עמוק בלבד ושום דבר לא יזיזם שום פחדים שום איומים צריך להיות בטחון אמין בה' שאי אפשר להזיזו בשום מצב

יהודים התעוררו זו ההזדמנות האחרונה שלכם עכשיו או אף פעם אין זמן לבזבשז מלחמה או שלום מבוכה או שלוה מהפכות או הרמוניה. זו הבחירה שלכם עשו מהשהוא ביחד הפגנו מסירות ואולי ה' ישנה את הגזירה אין זמן לבזבז עכשיו

תקשורת תמיכה עם ילדה בשיתוק מוחין עוורת ומשותקת

יח" שבט עכשיו אני רוצה להגיד שכל הנשמות היהודים שעמדו על הר סיני עדיין נבוכים במדבר אנחנו קבלנו את התורה ברגלי ההר אנחנו שמענו את קול ה' וקבלנו נעשה ונשמע אבל מן הרגע ההוא רכל נשמה נבוכה תועים בדרך הנצחית בנסיון להשיג על ידי עצמו את אותה השלימות מנסה לקנות את חלקו בתורה הקדושה עכשיו זה הסוף של השיטוט קרוב כל נשמה שרוצה להשרד צריכה לקבל באמת מלכותו ה' והתורה והנסיון הקשה כמעט בסוף הנשמות ימדדו וישפטו מי באמת עזב את המדבר וקנה וזכה להכנס לארץ ישראל ומי לא. זמן מאד קשה מגיע לכולם בשבוע הבא זה מה שאני מרגיש זה יכול להשתנות אבל זה מה שאני מרגיש עכשיו.

ט אדר א' שפרה שתוק מוחין בת עשר

אני רוצה להגיד עכשיו שאני מאד מודאגת המצב הולך מדחי לדחי ה' מחכה בסבלנות אבל יש רק שתיקה הוא מחכה לבניו להוכיח את אהבתם לצעוק אליו או לקרוא אליו כמו עם אחד אומה אחת הכלה שלו במדבר אבל היא עסוקה בעולם הגשמי הגזירה בפועל אבל עם אומה אחת קוראת באחדות ומבקשת מיוצרה להושיע אותם אז הוא יעשה זאת לא יהיה עוד אזהרה עד האחרונה האזהרות היו עם הרבה רחמים עכשיו אפילו החרשים ישמעו והעוורים יראו אפילו אם אינם רוצים אמא אל תדאגי זה ידוע לכל מי שצריך לדעת ה' מזהיר אפילו אחרי שהגזירה יצאה לפועל הוא עדיין משתדל להושיע את האהובים שלו משיח לא יכול לחכות עוד הסוף של הגלות קרוב רק אלו הראויים ישרדו כן אנחנו צריכים את הישיבה זו היתה עזרה גדולה ואינני יכולה להסביר למה.

כב אדר א' רחל בלי הכרה 11 שנה

ש. יש לך מה שהוא להגיד

ת. תודה שבאתם ההרגשה שלך היתה נכונה הייתי צריכה שתבואו אני צריכה לדבר, בשמים הגזירה יצאה לפועל אנחנו בבעיות עמוקות ה' עדיין מחכה לבניו שיחזרו יש עוד זמן אבל הוא קצר תצעקו מהגגות מראשו ההרים יהודים תעשו תשובה הדין עלינו תעזרו לעצמכם זו ההזדמנות האחרונה שלנו

ש. האם זו אזהרה

ת. לא מציאות האמת אנחנו צריכים להתמודד עם האמת

ש. האם את בוכה

ת. כן יש על מה לבכות אני מאד מפחדת בעד העם הזכויות שלנו אינם מספיקים להושיע אותנו המצב רציני תעשו מה שהוא עכשיו

ש. היא (רחל( האם היא כפרה בעד הכלל

ת. אבל הסבל שלי והסבל של אחרים כמוני לא יכולים לכפר יותר כן תגידי לילדים שלי שאמא שלהם נפלה בעד טובת הכלל הייתי מיועדת לזה.