|
האדם ה"נורמלי" מסוגל לראות את העולם הגשמי התחתון בלבד, אולם הילדים פגועי המח מסוגלים לראות את העולם הרוחני, שהרי הגוף הגשמי הפגוע שלהם איננו מסתיר את הראיה הרוחנית שלהם וכפי שכתב אחד הילדים בזה הלשון : אני אוטיסט ורואה את העולם אחרת מרוב יצורי אנוש אני רואה את ה”אדם” שהוא יציר הא-ל אני רואה בבירור גוף ונשמה ואת קשריהם עם העולמות העליונים.
א.מרגישים או רואים את השכינה הקדושה
א) ש. האם אתה רואה את פני השכינה?
ת. כן.
ש. האם יש עלי השראת קדושה?
ת. זה דבר שאין לו שיעור וכמות, צריך לגלות האור הגנוז בתורה שבעל פה שזה המפתח לשכינה בעולם הזה.
ש.באיזה אופן אעשה זאת בלימוד קבלה או בנגלה?
ת. מה שאתה מבין העקר שלא יהיה לימוד חיצוני.
ש. באיזה לבוש אתה רואה את השכינה?
ת. אור חזק ומתוק!
ש. האם השכינה שורה עלי ? כן!
ש. אם כן למה אינני רואה?
ת. הגוף מעכב.
ש. מה זה בית דין של מעלה?
ת. מלאכים מימינים ומשמאלים.
ש. מי הבית דין - זעיר אנפין או השכינה?
ת. זעיר אנפין!
ש. אם הוא נצח הוד ויסוד, או חסד גבורה תפארת.
ת. נצח הוד ויסוד.
ש. ילדות כמוך אמרו שהשכינה היא הבית דין ואתה אומר זעיר אנפין.
ת. אני בגדר אחר מהן.
ש. האם בגלל שאתה גבר והן נשים?
ת. בשביל שאני צדיק יותר.
ש. מהיכן שורש נשמתי מהבל או מקיין?
ת. מהבל.
ש. האם אני שורף והורג את הקליפות על ידי לימוד התורה והתפילות שלי?
ת. כן.
ש. האם הקליפות מפחדות ממני? כן.
ש. האם אני יכול לסייע לתיקון שלך?
ת. כן, ללמוד משניות.
ש. מה עם אבי? יושב במקום נכבד!
ש. מה עם סבי מצד אבי? הוא מן העליונים.
ש. מה עם סבי מצד אמי ? - כל אחד במחיצתו.
ש. האם גם הוא מן העליונים?
ת. מן העליונים.
ש. מה עם המחותנים?- בגן עדן!
ש. האם מן העליונים? - קדוש עליון.
ש. מאיזו בחינה נשמתי, מעשיה יצירה או מן הבריאה? - מן הבריאה.
ש. אם נשמתי כל כך גבוהה מדוע אני כל כך פשוט?
ת. הסביבה מעכבת.
ש. מה אני מבין מקבלת האר”י הקדוש? -
ת. את המשל ולא את הפנימיות!
ש. מי יכול ללמד אותי את הפנימיות -אני!
ש. איך אפשר? - צריך גילוי אליהו!
שש. האם היה לי כבר גילוי אליהו?
ת. לא.
ש. האם אנו מתלבשים בה’ פרצופים הידועים? לא!
ש. מה אני כן כולל?
ת. את כולם חוץ מאריך אנפין.
ש. האם אני כולל אבא ואמא? כן!
ש. מה אני צריך לעשות בעיקר, לימוד תורה או מצוות מעשיות?
ת. לימוד תורה ומצוות מעשיות.
ש. מתי יבוא המשיח?
ת. אינני יכול לענות.
ש. האם החידושים שלי עולים למתיבתא דרקיעא?
ת. על ידי חידושים אתה בורא עולמות. (ג.6)
ב). ש..מה התיקון לנשמת אבי?
ת. החסד עוזר לאבא יותר מכל!
ש. האם את יודעת מה מצבו?
ת. הוא עלה מסבל לרגיעה וממשיך לעלות(א.8)
ג). ש.האם אתה אוהב ללכת לכותל?
ת. מאד!
ש. מה אתה רואה שם?
ת. את השכינה!
ש. מדוע רצת לכיוון הר הבית כשהיינו שם לאחרונה?
ת. כי השם צריך לבנות את בית המקדש בעתיד הקרוב ולא יכולתי להתגבר על ההתרגשות שלי.
ש. כשאנחנו הולכים לכותל אתה צועק “הנה” למה אתה מתכוין?
ת. השם אחד! (יא.4)
ד) ש. האם מציאות השם ברורה לך?
ת. היא ברורה לי כמו שאור השמש ברור לכם (ד.1)
ש. האם אתה חש את השכינה וכיצד?
ת. כן, כמו שאתם חשים את חום השמש כך אני חש את חום השכינה.(ד.6)
ה) קבלתי מכתב מהורים של ילד אוטיסט בו הם מתארים את התנהגות בנם. כשלקחו אותו לכותל לא נתן להוריו להתקרב לכותל יותר מדי, בטענה שהמקום קדוש! אסור להתקרב יותר מדי! צעק, וכשראה זוג מנסה לעלות להר הבית עמד בפניהם, ולא איפשר להם להמשיך, בטענה: שהמקום קדוש ואסור לעלות לשם.
ב. קבלת מסרים מהשי”ת
א) ש: האם התקשורת הזו נבואה?
ת: לא בדיוק נבואה - אלא אזהרה אחרונה ליהודים לחזור בתשובה.
ש: אם כן מה זה?
ת : מסר מד’ אבל אנחנו לא נביאים.
אנחנו בעלי עבירה שחזרנו פה לעזור ליהודים לראות את האמת. זה חלק של תיקונינו.
ש : איך להגדיר זאת?
ת : איני יכול להיות יותר ברור.
ש : האם זה רוח הקודש?
ת לפעמים כן. כי אנחנו מקבלים מסר ישר מן השמים.
ש : מהיכן זה בא? האם ממחצב הספירות?
ת : הולך מהמלה של ד’ לשקעים העמוקים ביותר של הנשמה שלי ומשם זה עובר את החלקים העליונים יותר. ואז עובר ממני עם עזרה של המתקשר לעולם של בני אדם, זה לא תמיד מגיע במצב האורגינאלי שלי כי זה בא מעולם הרוחני. יש מקום עמוק יותר ששומע את השם ויש דרגה קרובה יותר לעולם הזה, אתם לא יכולים להבין.
ב) ש. האם התקשורת הזו היא נבואה?
ת. כן, אם השם רוצה. ועכשיו אני אומר הישיבה שלנו (הישיבה של ה"אוטיסטים בז.י.) חשובה ביותר, כי בקרוב פחד ירד על עם ישראל ויחפשו יהודים רבים את פגועי מח לדבר אתם ולשאול מה לעשות השם יגלה את כוחו, אני לא יכול להגיד יותר.
ג) ש. האם את רואה את השכינה?
ת. לא, אני לפעמים מרגישה אותה מאד חזק.
ש. אם כן איך את יודעת שהשכינה שורה עלי?
ת. כי זה מה שהשם אמר לי אני עצמי לא יודעת כלום הוא אומר לי מה להגיד. (א.7)
ד) ש. את אמרת שכל שאלה שאת נשאלת על ידינו את שומעת תשובה מהשם יתברך, מנין לך שהשם הוא העונה אולי זה מלאך או כדו’?
ת. איך אפשר לחשוב או להתבלבל כשומעים את מילתו של השם.
כי ככה השם בנה אותנו למטרה זו אנחנו עבדי השם בלבד אבל יכול להיות אדם לא טהור מפריע לנו כי אנחנו משתמשים בהם, גם לפעמים עם השואל לא טהור.
אמא. האם כשאת אומרת שאת רעבה האם גם זה משמים?
ת. אין כלום של האדם רק בחירה ואין לי בחירה.
ש. אם כל תשובותיך הם מן השמים, אם כן האם זה נכון מצדנו להטריח את הבוי”ת לענות לנו על שאלותינו הטפשיות?
ת. זו שאלה של אדם שרחוק מהבורא, השם רוצה לדבר עם כל אדם אבל האדם לא מבין, כי הוא שומע את הקולות של העולם הזה.
ה) ש. האם כל ידיעתכם הוא רק מה שנמסר לכם מלמעלה ברגע זה למסור לנו, או שיש לכם גם ידיעות משלכם?
ת. הכל כמובן מנוהל על ידי ה’ אולם אין זה אומר שאיננו יודעים דבר, ה’ לא מרשה לי לומר דברים שאסור לי לומר. אולם יש לי אנטלגנציה מעבר לאדם אחר בעולם, וזו תכונה מיוחדת לאוטיזם ואיננה שייכת למגבלות אחרות.
ש. מנין לך הידע והאינטלגנציה הכללית הזו?
ת. אתה כבר יודע חלק מתשובה זו, אולם אבי יודע את התשובה בשלימות.
אני לא מוגבל אולם אין זה נכון כלפי כולם. (על פי הסברי אבא הוא יכול ל"שאוב" ידיעות ממוחותיהם של אנשים אחרים ועל ידי כך להרחיב את האינטלגנציה שלו).
ו)(דו"ח מתקשרת נוצריה בתקשורת FC עם ילד יהודי פגוע מח בן 4)
שאלה: מדוע אתה קם וחוזר כדי להקיש שוב?
תשובה: כי קשה להתרכז גם להקשיב לאלקים וגם להקיש.
שאלה: האם יש עוד משהו שאתה רוצה לומר?
תשובה: אמרתי לך לעבוד אותו לבדו כי הוא אלוקי האמת היחידי. את מדברת על ישו כמושיע העולם אך זה שקר אין הוא בן אלקים.
המתקשרת: מעולם לא דברתי אתך על ישו מאין לך כל האינפורמציה הזאת?
הילד: מאלקים, הוא מספר לי.
ז) ראיון עם ב. לאחר חידושים עמוקים בתורה והשקפה.
שאלה: איך את יודעת את כל הדברים הללו?
תשובה: אני יצירת השם גם אתם יודעים את זה אבל המח מפריע לכם.(א.1)
|
