|
ש. מה הסבה להגבלות בתקשורת?
ת. היות ולאנשים שמתקשרים אתנו הפגועים יש יצר הרע כמו לכולם לא רצו משמים שהמתקשרים עצמם ישתמשו בנו למטרות שליליות. ולכן צמצמו את כוחנו למטרות שלום בין ישראל לשכינה ובעקר חזרה בתשובה.
ש. מדוע נתגלתה תקשורת זו דווקא בדורינו?
ת. כי רבו אנשי השקר המתחזים לקדושי עליון ובשל תאות בצע הם מרחיקים נשמות תועות מהשם יתברך.
ש. מדוע לא מצליח המדע להוכיח את התקשורת באופן מדעי מוחלט?
ת. כי פורקי עול תורה מאמינים במדע. מדע ר"ת "מים דלוים עכורים" שכל רצונם הוא להדחיק ולעקור את תורת השם. אנו הפגועים מכינים את הדור לקבלת פני משיח ומאירים את הדרך לרשעים ואם לא ישובו מרשעם בבוא המשיח, לא יוכלו לסבול את אורו הזוהר בזיו השכינה.
ראיון 5: מכתב לאומות העולם
בענין הפרעות בשכם בקבר יוסף סוכות תשנ"ז
אתם אומות העולם בגדתם במלככם ובמשביר מזונותיכם בגדתם ביוסף הצדיק, ודם קדושים שפכתם על קיברו. דם זה לא ינוח ולא ישקוט עד אשר נפול תפלו.
ואתם חסידי אומות העולם, אם חסידים אתם מדוע אתם מחרישים ולא מוחים? עליכם זה יום שמחה.
חשבתם להסתיר את אלקי כל, תחת מתכי הנפץ. האם לא ידעתם ולא שמעתם כי לא ינום ולא ישן שומר ישראל? לא תינקו ביום דין כאשר ידכם בדם מגואלים, כל טובתכם זה בעבור זכות עם ישראל, ככבשה תמימה הפקירה את דמה בידכם וחרב לא חסכה מידכם.
אוי שוטים לא ידעתם כי לשפוך דם יהודי זה כמו לגעת בבבת עינו של הקדוש ברוך הוא, וכל מי שמסייע בידי היהודים מקבל מהשם נחלה ללא מצרים, כמו בתיה הגויה בתו של פרעה שסייעה להצלת משה רבינו, חייתה בנעימים בעולם הזה, וטוב לה בעולם הבא עד היום הזה היכל קיבלה בתיה ובנות ישראל סובבות וחוזות בטוהר נישמתה. ידכם כרגע על העליונה בעבור שתי דמעות דלוחות שזלגו מעיני עשיו. אוי, אוי, אוי. וי, וי, וי, עתיד לכם אוי ניצחי, עתיד לכם וי גורלי, הביטו השכילו בנשמות השם חידלו לשלוח ידכם כי על זאת ידכם תיגדע. ושינכם תשברנה ובשרכם באש ישרף ותזעקו מרה. כל הונכם אשר צברתם במירמה, לא יצילכם ביום רעה, המתממש ובא בקרוב ובמהרה. השם ברחמיו חסד חינם איתכם עשה ומזהירכם באזהרה אחרונה, דרך נשמה יהודית שגופה פגוע אך רואה את הכל אין סוף. בל תאמרו לא ידענו, בל תאמרו לא שמענו, בל תאמרו איש לא אמר לנו. איש אמת אנוכי ובכח חכמתכם גיליתם אותי (את חכמת התקשורת הזו גילו הגויים).
פרק ט"ו
ראיונות עם ר.
(בת 8, שיתוק מוחין חמור)
ראיון 1: חייה הרוחניים של ר.
ר. היא ילדה, כביכול, "מוכת גורל", שנפגעה בשיתוק מוחין חמור – משותקת בכל גופה ובמערכות המח. אחותה מ. בת כשש עשרה למדה את התקשורת החדשה ומתקשרת עמה כאחת המתקשרות הותיקות ביותר. הילדה מסרבת ללכת למוסד שהיא נמצאת בו עם שאר הילדים הפגועים בפגיעה מוחית. לטענתה, אין לה מה לעשות שם, מתיחסים אליה כמו לתינוקת, משחקים עמה כמו עם ילדה קטנה, ואילו היא מעונינת ללמוד ולקנות דעת כמו תלמיד חכם. כשהיא בבית אביה, היא דורשת שידפדפו לפניה בספר קודש, ומודיעה קודם לכן באיזה ספר היא מעונינת. היא אפילו מודיעה להם באיזו חנות לקנות את הספר. היא גם דורשת שיקחו אותה לשיחות ולשיעורים של גדולים. כאשר התנגדו הוריה וניסו לעמוד בתוקף על כך שתלך למוסד כמו שאר הילדים, פתחה בשביתת רעב. כמובן, שבמוסד לא היו מוכנים ליטול אחריות על ילדה שאיננה אוכלת, וכך נאלצו ההורים להשאירה בבית. כך ניצחה הילדה. בכל הזדמנות, כשבני הבית מתרשלים בענין מסויים, מוסרת להם הילדה מסרים של תוכחה ודואגת לרמה מוסרית גבוהה בבית. כמו אמא צדקת מדריכה היא אותם בכל צעד ושעל בחיים, ובחכמה רבה פותרת להם את כל בעיותיהם.
ראיון 2: המשך על חייה של ר.
פעם נתאחר אביה של ר. לשוב הביתה, והמשפחה דאגה מאד מדוע אחרו פעמיו לשוב. החליטו לשאול את ר. מדוע מתעכב האב והשיבה: "אבא נמצא עתה ברחוב פלוני ומדבר עם איש אלמוני". לאחר זמן רב, כששב האב לביתו, שאלוהו היכן היית, השיב :"הייתי ברחוב פלוני ודברתי עם אלמוני". בדיוק כמו שאמרה ר.
ראיון 3: המשך על ר.
פעם דיברה האם בטלפון ונאלצה להפסיק לקול צרחותיה של בתה ר. האם קראה לבתה מ. המתקשרת עם ר. לברר מה פשר הצעקות. נתברר, שהאם לא נזהרה מלשון הרע, והבת צעקה כדי למנוע את האם מלהמשיך לדבר. וכך כתבה: "אמא תפסיקי מיד לדבר בטלפון, את מדברת לשון הרע."
פעם אחרת, בעת שהאם התווכחה עם בעלה על ענין כלשהו, התערבה הבת ותקשרה: "אמא, את חייבת להיות רגועה". השיבה לה אמה: "טוב, אשתדל". לאחר זמן שוב תקשרה ר. לאמה: "אמא, תדעי לך זה היה נסיון ועמדת בו"!
ראיון 4: מסר חשוב באמצעות ר.
יום אחד כתבה ר. לאחותה באמצעות תקשורת FC: "הייתי רוצה מאד שתיצרי קשר טלפוני עם מורתך ע. יש לי מסר חשוב בעבורה, ולכן רצוני לבוא לביתה ושם למסור לה את המסר שיש לי למסור". בתחילה סרבה מ. לעשות את רצון אחותה שכן חשה שלא בנוח לעשות כך. איך תסביר למורתה שאחותה הקטנה פגועת המח, מזמינה את עצמה לבוא לביתה ולמסור לה מסר חשוב? הדבר יראה מוזר ומשונה עד מאד. אך ר. לא הרפתה. היא הוסיפה ללחוץ, והאחות החליטה למלא את רצון אחותה. המורה הזמינה את האחיות בשמחה לביתה, וכך כתבה לה: "אני ר.מ. מבקשת ממך להדליק נר לעילוי נשמת ח. (שם אבי המורה שנפטר זמן קצר קודם לכן. הדבר ארע בתוך השנה לפטירתו) במקום הציון כי זה מאד חשוב לו ואם זה קשה לך אפשר גם נר חשמלי הוא מאד יודה לך על כך". המורה עמדה נדהמת למקרא דברי הילדה, כי זה היה הדבר שהעסיק אותה מאד בימים אלו. מאחר שאביה נפטר, היא נהגה ללכת כל שבוע לבית הקברות, להדליק על הציון נר נשמה שבועי. אך לאחר שאנשים הזהירוה שלא טוב לנשים, וכ"ש לנשים בהריון לבקר בבית הקברות לעתים קרובות כל כך, החליטה להפסיק להדליק. והנה, בדיוק בזמן, הגיעה ילדה זו והביעה את משאלת המנוח שתמשיך להדליק. כאן בודאי לא ידעה המתקשרת, שבמקרה זה היתה אחותה של החולה, על ענייניה של מורתה, שכן לא שתפה את תלמידותיה בבעיותיה האישיות, וכיצד ידעה הילדה החולה את הבעיה ופתרונה? כיצד ידעה לקשר בין רצונו של הנפטר לבתו?!
ראיון 5: ראיון נוסף עם ר.
ש. מה רצונך למסור לנו?
ת. אני רוצה עכשיו לומר: עוד קצת (מעט) יבואו ניסים יהיה טוב רק קצת (רק מעט זמן נשאר). כדי באמת יהיה טוב צריך שתשובו לה', רק ככה. קצת נסיון עכשיו שיש בעיה שנפגעים, כי ישראלים שעכשיו שעושים כאילו שלום. קצת טועים בדרך. כשתשובו יבוא שלום אמת.
ש. על מה בעקר צריך לשוב?
ת. קצת צריך שתשמרו שבת שתשמרו בבית טהרת (המשפחה).
ש. מה יש לך לומר על העתיד הצפוי?
ת. אני חייבת למסור לכל עם ישראל שעוד קצת יבוא המשיח. כדאי שאם תרצו שלא תסבלו סבל קשה ביום הדין שיהיה קצת תשובו.
ש. האם כולם צריכים לשוב בתשובה או אפי' די בחלק?
ת. צריכים אפילו סתם שפשוט רוצים אבל לא יודעים שרוצים.
ש. ומי שלא רוצה מה יהיה גורלו?
ת. ידע שיסבול!
ש. למה קרה הפגוע בבית ליד?
ת. התחילה לכתוב "אני... נסתם קצת!"
ש. האם זה קשור לחילול שבת שנעשה בביתו של ראש הממשלה?
ת. כן!
ש. האם זה גם קשור לזלזול של שר החוץ בדוד המלך?
ת. כן!
ש. האם את יודעת עוד סיבות?
ת. צריך לבקש שתבוא עת גאולה.
ש. האם מה שקרה בשואה קשור לחבלי משיח?
ת. רצוי לא לשאול.
ש. מנין לך כל הדברים האלה?
ת. ספרו לי בשמים!
ש. ההורים ספרו שאינך רוצה לתקשר אתם כי זה גורם לך ביטול תורה הרי נשים פטורות מתלמוד תורה?
ת. אני רוצה ללמוד כי פשוט חשוב.
ש. מה יש לך לומר?
ת. צריך תפילה של כל עם ישראל משום שצריכה לבוא גאולה שתטיב עם אלה שבגלות. חשוב שיבוא משיח משום שזה חשוב, עוד מעט תבוא הגאולה לכן גם בגוף עכשיו שנמצא בהבלים צריך לשוב!
ש. אבל הגוף שלהם אינו יודע?
ת. צריך לחשוב שיבוא המשיח גם יודע אבל מתעלם.
ש. מה מעכב את הגאולה?
ת. צריך לרצות שיבוא.
ש. האם תתכן גאולה בלי תשובה רק בגלל שרוצים אותה?
ת. אם ירצו גם יעשו שתבוא, העשיה תהיה תשובה שתביא את הגאולה על ידי הרצון.
ש. אבל לחילונים טוב המצב הזה הם אינם יודעים שצריך לרצות יותר?
ת. פשוט צריך להראות להם שלא טוב.
ש. איזה סוג גאולה תבוא של "אחישנה" או של "בעתה"?
ת. תלוי עכשיו במעשים.
ש. לפי רס"ג יתכן שנגיע למצב שנצטרך לעזוב את הארץ והגויים יזרקו אותנו ל"מדבר העמים" האמנם?
ת. זה צפוי אבל יכול להיות שלא נגיע למצב זה.
ש. איך את יודעת את כל אלו?
ת. פשוט נאמר לי בשמים.
ש. מתי נאמר לך – לפני הלידה או עכשיו?
ת. גם עכשיו!
ש. בשינה או בהקיץ?
ת. לא משנה.
ש. את שומעת מלים או רואה צורות?
ת. אני לא כל כך יכולה לראות ולשמוע תמיד.
ש. האם זה כמו ראיית הנביאים?
ת. ראיה שונה.
ש. אינך מסתכלת על הלוח כיצד את רואה את האותיות?
ת. אני רואה גם בלי להסתכל.
ש. מדוע אנחנו צריכים להסתכל ואת לא?
ת. כי המח מפריע לכם לראות!
ש. איך את מרגישה את הגוף והנשמה?
ת. אני מרגישה את שניהם יחד.
ש. האם את מרגישה שיהיו פיגועים?
ת. צריך לחשוב טוב.
ש. פרשי את כוונתך?
ת. לבטוח בה'!
ש. האם רצונך לומר לנו משהו?
ת. לי נותר להזכיר לכם שצריך לחזור בתשובה שלא יהיה מאוחר.
ש. תשובה על מה?
ת. על לשון הרע!
ש. האם את רוצה לומר דבר נוסף?
ת. כל הדברים שאמרתי צריכים להתיחס ברצינות ולא רק להתפעל.
ש. מדוע אין לנו תמיכה גלויה בתקשורת זו על ידי הרבנים גדולי הדור?
ת. בגלל שהם חוששים לפגוע בחלק שלא מאמין.
ש. למה לא יצאו בגלוי שכולם יאמינו?
ת. פשוט יש קצת שחושבים שזה אמת אבל יש גם חסרי אמונה.
ש. מה דעת גדולי ישראל האם מאמינים בזה או מסתפקים?
ת. חלק מסתפקים.
ש. מדוע נתגלתה התקשורת רק עכשיו?
ת. זה אמצעי לקירוב הגאולה.
|
