|
ראיון 3: ראיון עם ב.
ש. האם את מודעת על מישהו כאן שעבר טרגדיה?
ת. כן, אתה באת לכאן היום כי אתה סובל ולא כדי לסייע לילדים כמוני. אתה מסתיר את צערך בחסד. אני רוצה לספר לך שלכל נשמה תפקיד בחיים, תפקידי בחיים חשוב לא פחות משלך הייתי פעם אדם בריא אולם עתה איני חשובה פחות. קשה לזכור את שרשינו האלקיים בעת שעולם זה מבלבל אותנו בשקריו. איני אלא חלק מחפושיך אחר האמת עליכם למצוא את האמת בנפשותיכם פנימה זה מקומה. לבי עליכם ועל מבוכתכם כל האנשים הפגועים רואים את האמת הברורה. אין לנו שקרים אשר יבלבלו אותנו זה מה שיש לי לומר לכם.
ש. האם את יכולה לומר לי מה טיב הטרגדיה?
ת. אני חשה שאתה בוחן אותי, אני יודעת שסבלת אבידה, אני יודעת שאתה סובל. זה עתה הוכחת שמה שכתבתי קודם – אמת. אתם נמצאים כאן למען עצמכם לא למעננו. אתם עטופים בענינים שלכם. אנו איננו כה חשובים. יש די הוכחות שאנו ראויים לחסד ואנו נשמות מיוחדות וראויים ללמוד ולהביע את עצמנו, כמה מחוץ לנו יודעים מה פירוש לחיות בהתעלמות מעצם קיומנו, לחיות נלעגים? בעזרת השם יסדר המשיח את מצב הענינים בקרוב. כל מה שאני שומעת הוא דבורים אין התקדמות של ממש, אין אני חשה אפילו שאתם מחבבים אותי. אדם חייב לבדוק את כוונותיו בכל עת. ה"אני" הוא יצר פקח, הוא מפתה אותנו לחשוב את עצמנו לצדיקים גמורים אין פירוש הדבר שאינכם עושים חסד רק שעליכם לשפר את איכות החסד לעשות חסד לשם שמים. העמיקו אל תוך לב לבכם פרקו את ה"אני" שלכם. עשו חסד ללא תועלת לעצמכם כל תחושה רגשית של עשיתי את שלי. לכו יגעו וחושו אותם אומללים שלמענם אתם מקבצים כספים. מחו את חטמיהם החליפו את חיתוליהם חושו את צערם אז תפטרו מן ה"אני" שלכם כלומר הוא יפטר מכם.
ש. האם אין אני אוהב אותך?
ת. כי אינך נותן לי את לבך רק את הגיונך.
ש. האעזוב את משימתי זו?
ת. לא, הקב"ה שלח אותך הנה להיטיב את מה שאתה מבקש, זאת הסבה שהגעת לביתי. רק אמרתי אתה נשלחת הנה אני עושה מה שה' שלח אותי לעשות הדבר גורם לי לחוש שאני מועילה כל ימי הייתי יצור אומלל מפגר עתה לפתע נוכחים כמה אנשים לדעת עד כמה אני בעלת ערך. כן אני מרוצה אך לא מפני שאני חשה שתשפרו את מצבי אלא מכיון שהעברתי מסר אשר הוטל עלי להעביר.
ש. האם עלי לעבור לארה"ב?
ת. המקום הוא ארץ ישראל אפשר לעשות זאת עם יחידים אך לא בשיטה המונית, אפילו האמריקאים הדתיים לכודים מדי בעוורון העוה"ז לא תצליחו שם, נסו אך ורק עם יחידים שהוריהם מאמינים באמונה שלימה בנשמתו העילאית של ילדם.
ראיון 4: ראיון עם ב. בענין חסד בבית
אנשים אומרים שצדקה מתחילה בבית זה רעיון גויי אתה ורבים אחרים משתמשים בזה שלא כהלכה, נכון עליכם לדאוג למשפחותיכם, באופן טבעי יהיו הם המקבלים הראשונים לחסדיכם. עליהם לראות שחיינו ככלי ריק ללא עשיה למען הזולת. על הבית להיות פתוח לנצרכים עליכם לחנך את ילדיכם לכך. אין חיים פרטיים! זוהי שטות שנוסדה על ידי העצלים. אברהם אבינו דוגמא לנו. ההיו לשרה חיים פרטיים? ההרגיש יצחק מוזנח בגלל סגנון חייהם? זה נשמע מצחיק אך היא טרגדיה שאנו מביאים את קרבנם של הצדיקים למען זולתם כדוגמא. איש לא יעלה על דעתו שנשיהם וילדיהם ימחו. אנו מקבלים חזוק מספורים אלה. מדוע אנו שונים? מדוע אנו זקוקים לחיים פרטיים? מהם חיים פרטיים? היוצא גם הקב"ה לחופשה ויותיר אותנו אבודים? חסד מיוחד? כל מה שאתם יכולם לעשות בכל רגע של היום את רבנית את חייבת ללמד ובעלך חייב ללמד שכל שניה מבוזבזת נצטרך לתת דין וחשבון. זה מפחיד!
אדם שאינו חי את חייו באמת האלקית, אינו מסוגל לראות את האמת העילאית בהיותו נצב אל מול טרגדיה, האמת היא שכל אחד מאתנו מצוי כאן על מנת להשלים משימה, ילד המסיים את חייו לפני גיל 20 מילא את משימתו ועוזב את העולם חף מחטאים. הוא או היא מצויים במצב טוב יותר מאשר ההורים שעודם מתייסרים בקשיי החיים ומבחניהם. לשוחח על אלו אמיתות? זו האמת של היהודים שהקב"ה עושה הכל רק לטובת יצוריו האהובים קל לומר זאת כאשר אין חרבן ואורב. עדיף שיתרכזו בילדיהם האחרים וגם יעסקו בחסד. כאבם יסיע להם לחוש את כאב זולתם מה שהם חסרים לו היה זה חסד במובנו הצרוף היו מתאבלים עם.
שמות הילדים קשה לי לומר, לא באמת אם את מתעקשת אעשה זאת אך אין בזה משום הוכחה, יש לי מסר לאנשים מסויימים וזה הכל.
לו יכולתי לנקוב בשמות מאה אחוז של הזמן כל האנשים הנכים היו הופכים להיות הצגה, ורצינותו של המסר היתה הופכת להיות בדיחה כמו כל היתר.
מה צריך לעשות כדי לקרב הישועה?
ואהבת לרעך כמוך.
ראיון 5: ראיון עם ב.
ב. אני רוצה לומר לך שהא-ל עמך בסבלך הממושך. אני כל כך שמחה שסוף סוף באת לראות אותי חכיתי לזה עליך להמשיך בעבודתך זה חשוב מאד העולם מתקרב לסופו כפי שאנו יודעים עלינו להציל כמה נפשות יהודיות שאנו יכולים. עבודתנו חשובה ביותר. לחייך בבית אין קשר ליעודך בחיים עליך להמנע מעימותים.
ש. יש לי בעיות בריאות רבות.
ב. עליך לחזור בתשובה. עליך להסתכל עמוק לתוך עצמך ולמצוא ביושר את נקודות התורפה שלך אחת מהבעיות המרכזיות שלך היא, שאת מרגישה את הרגישות האישית שלך יותר מאשר את נוכחות ה', יש לך השפעה רבה על אנשים רבים עליך להקדיש יותר זמן לתפילה וללמוד מוסר יעזור לך ללמוד מסילת ישרים.
ש. אני קוראת בזה כל הזמן.
ת. אך זה לא עזר לך למחוק את האגו שלך הוא חזק מדי לא תוכלי להיות בקשר אמת עם ה' כל עוד האגו שלך מצוי, זו האמונה האמיתית שלך, עליך לעשות את האופן הקשה ביותר של חסד שאת מסוגלת לשער, יום בשבוע עליך לעבוד בחברה קדישא. ספריך חסרים זולתיות. הפעם, כאשֶר תראי את המתים הרהרי עמוק אל תוך חייך ומשמעותם כי הם נמשכים רק מאה ועשרים שנה. בצעי את מה שאת מטיפה, בדקי את המניעים לכל מחשבה העולה בך. בעד כל עצה שאת משיאה את מסוגלת להתעלות לרמה גבוהה יותר. היי יותר זולתית, זוהי מטרת החיים.
ש. כיצד בא האגו לידי בטוי?
ב. את מעורבת מאד רב הזמן עם צרכיך הרגשיים אך מאחר שאת חשובה כל כך לבוראך הוא רוצה שתתקרבי אליו הוא חש שהכשרון שהוא חלק לך על מנת לסייע לבני אדם נעשה למסע אנוכי המפריד אותך ממנו הוא רוצה את שובך אליו.
ש. מה תלמד אותי החברא קדישא?
ב. שהגוף מת אך לא הנשמה.
ש. האמשיך לעשות עבודת נשמה?
ב. כן, אך אל לך לקרב אותם אל נשמותיהם יותר מאשר אל ה' אמרי להם להתפלל הם יחושו בנוכחותו במהרה.
ש. כיצד אוכל אני לחוש בנוכחותו?
ב. כאן טמונה בעייתך עליך להתפלל בלב שבור.
ש. האין אני שבורה עדיין דיי? אני שבורה כל הזמן.
ב. רק בטחונך הפיזי נלקח אילו חשת שאת שייכת לה' היית חשה שאת שייכת לכל מקום.
ש. מה ביחס למלאכים, למדריכים, ולמסייעים רוחניים?
ב. לכי היישר אל בוראך הוא אתך. אביך. אישך. זה הכל. עליך לדעת שאת מסוגלת להיות גדולה בעיני השמים וכמובן בעיני בני אדם, גדול הנביאים משה היה העניו מכל אדם, נסי להרהר ולעבוד למען הזולת מבלי לחשוב על הצרכים הרגשיים שלך. מצאי לך רב. צאי! לכי לאל לחיזוק! זאת הסבה שזה קורה, לכי לאל. בואי לראותני שוב.
|